W obu fragmentach brak jakichkolwiek imion w艂asnych. Imi臋 Ewa zostaje nadane przez Adama dopiero po pope艂nieniu grzechu pierworodnego. W hebrajskim brzmia艂o ono Chawwa i by艂o efektem gry s艂贸w - hebr. 鈥瀋haj" to 偶yj膮cy. St膮d Ewa sta艂a si臋 matk膮 wszystkich 偶yj膮cych. Natomiast imi臋 Adam wywodzi si臋 z hebr. adamah, czyli
Funkcjonuj膮ca w tradycji 偶ydowskiej jako apokryf Ksi臋ga Jubileusz贸w (znana r贸wnie偶 jako Leptogenesis, czyli 鈥瀖a艂a" Ksi臋ga Rodzaju) rozwija w膮tek dzieci Adama i Ewy. Wed艂ug tradycji zawartej w Jub 4,1-9 pierwsi ludzie mieli jeszcze dwie c贸rki, znane jako Az没r芒 i Aw芒n, kt贸re zosta艂y 偶onami odpowiednio Seta (w.
.
